從“女性”領(lǐng)導(dǎo)力到“女性領(lǐng)導(dǎo)”
原標(biāo)題：從“女性”領(lǐng)導(dǎo)力到“女性領(lǐng)導(dǎo)”
雖然“長發(fā)和短視”是自古以來形成的性別偏見，但真正將其掃入歷史垃圾場并不容易。這部分是由于人們的想法不妥協(xié)。它也受到女性給予自己的限制。
女性優(yōu)勢一：創(chuàng)新思維
一個(gè)普遍的看法是女性追求“安全感”。一旦被證明是更成功的想法和經(jīng)驗(yàn)，女性堅(jiān)持要比男性更持久，并且不會輕易改變。因此，敢于創(chuàng)新的連續(xù)突破似乎總是變得依附于男人。
女性優(yōu)勢二：善于執(zhí)行
女性被認(rèn)為在本地推廣?細(xì)節(jié)方面具有與生俱來的優(yōu)勢。他們非常善于制定計(jì)劃并嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃，因此他們往往是實(shí)施戰(zhàn)略和業(yè)務(wù)變革的良好參與者，這就是為什么在一些著名的私營企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者旁邊總會有如此偉大的女性推動者。
女性優(yōu)勢三：注意關(guān)系
人際交往的女性領(lǐng)導(dǎo)者?關(guān)系建設(shè)具有天生的優(yōu)勢。在許多人的心目中，他們比男性擁有更多的“社交”本能和才能。
從“女性”領(lǐng)導(dǎo)力到“女性領(lǐng)導(dǎo)”
在生活和工作的早期，拋開男女雙方的偏見，特別重要的是要促進(jìn)并牢固樹立“后天大于先天，男女之間的差異”的概念。
其“女性化”的原因在于，男性更難以向女性學(xué)習(xí)“有效執(zhí)行”和“關(guān)系建構(gòu)”。本能地，男人更多地關(guān)注“事物”本身，他們在理解上對?理性演繹更加認(rèn)真，并且還扮演著“迷失英雄”的角色。研究表明，如果男性領(lǐng)導(dǎo)者在其職業(yè)生涯的早期階段未能實(shí)現(xiàn)從“事物”到“人”的轉(zhuǎn)變，他們的個(gè)人發(fā)展不僅會受到很大的阻礙，而且他們的公司或組織也會被組織起來。這種能力也會受到很大的限制。這個(gè)問題的男性領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)常無法擺脫生活中“英雄”與“罪人”的戲劇性逆轉(zhuǎn)。?倡導(dǎo)“女性化”的另一個(gè)主要原因是移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的客觀要求。在這樣一個(gè)新時(shí)代，企業(yè)將更多地回歸到人類的關(guān)懷和激勵(lì)水平。 “控制”，“主導(dǎo)”，“領(lǐng)先”和“遠(yuǎn)見”已無法打包未來成功領(lǐng)導(dǎo)者的形象。 “失控”，“分布式運(yùn)營”，“中宇成智”，“分權(quán)”，“自組織”，“商業(yè)伙伴”等一系列新概念強(qiáng)調(diào)了移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)力的“擴(kuò)散”要求。 “擴(kuò)散”而不是“增值”強(qiáng)調(diào)的不是過去成功經(jīng)驗(yàn)的簡單性?規(guī)模復(fù)制或重復(fù)，而是培養(yǎng)差異化?以刺激創(chuàng)新?擴(kuò)展維度，通過讓人們有機(jī)會成為那個(gè)“中心”并擺脫現(xiàn)有領(lǐng)導(dǎo)背后存在的“領(lǐng)導(dǎo)”意識，無論男女為領(lǐng)導(dǎo)者。
“女性領(lǐng)導(dǎo)”糾紛只能讓我們陷入男女傳統(tǒng)的“二元論”中，我們可以休息！ “女性化領(lǐng)導(dǎo)”將為我們開辟“多元化”的愿景。我們回到了導(dǎo)致人類自身成長的領(lǐng)導(dǎo)力的歷史淵源，這是偉大的！
簡而言之：我們根本不需要使用“女性領(lǐng)導(dǎo)”這個(gè)詞，因?yàn)闊o論何種解釋和解釋，都無法擺脫“男性眼睛”女性的“偏見同情和慈善”。
從“女性”領(lǐng)導(dǎo)力到“女性領(lǐng)導(dǎo)”
詞匯表
自我形象：我是誰，我是一個(gè)什么樣的人，我擅長什么，我不擅長什么，事實(shí)上，這是人們在自我認(rèn)知和成長突破方面所樹立的局限。
社會角色：我想成為我成為的人。我希望別人看到我。我用什么樣的形象把自己投射到這個(gè)世界和社會中。鼓舞人心的社會角色無疑將為我的生活和工作帶來強(qiáng)大的使命。感。返回搜狐，查看更多
責(zé)任編輯：
